Πως η Ντόρα ανάγκασε τον Χριστόδουλο να υποχωρήσει για το τζαμί

Χθες, στην περιοδεία του στην Θράκη, ο Α. Σαμαράς περιέγραψε τις θέσεις του για την μειονότητα και τα ελληνοτουρκικά: Σαμαράς: δεν δεχόμαστε μαθήματα μειονοτικής πολιτικής από την Τουρκία

Διαβάστε τώρα τι έγραφε το «Αντί», τον Απρίλιο του 2006, για τα ανοίγματα της Ντόρας στην Θράκη τα οποία επιβράβευσε και ο Αχμέτ Ιλχάν στηρίζοντας της υποψηφιότητας της

του Ρεπόρτερ

Όλα τα’ χαμε, το θέμα του τζαμιού μας έλειπε. Προφανώς γι αυτό και η Ντόρα Μπακογιάννη πρότεινε, από τις ΗΠΑ όπου βρισκόταν, να επαναλειτουργήσει το τζαμί για τις ανάγκες των εν Αθήναις μουσουλμάνων (σήμερα είναι εκθεσιακός χώρος-μουσείο στο Μοναστηράκι). Είχε προηγηθεί η γνωστή έκθεση του Στέϊτ Ντιπάρτμεντ για τα «ανθρώπινα δικαιώματα», όπου οι Αμερικάνοι μας έβαζαν χέρι, επειδή λέει «καταπατώνται οι θρησκευτικές ελευθερίες στην Ελλάδα». Ενώ, λίγο πριν τις δηλώσεις Μπακογιάννη, ο Τούρκος πρωθυπουργός Ερντογάν, με ασυνήθιστα επιθετική φρασεολογία, ζητούσε δικαιώματα για την «τουρκική μειονότητα» στην Ελλάδα.

Το τουρκικό αίτημα για το τζαμί είναι παλαιό και εκτός από το παλαιό τζαμί στο Μοναστηράκι, οι Τούρκοι έχουν βάλει στο μάτι και το «Φετίχ Τζαμί» στους Αέρηδες, δίπλα στη Ρωμαϊκή Αγορά. Η πρώτη πρόταση για το Μοναστηράκι είχε τεθεί για πρώτη φορά πριν από 12-13 χρόνια, αλλά είχε ναυαγήσει. Πριν από τέσσερα χρόνια, ο Ερντογάν το έθεσε εκ νέου στον πρώην υπουργό Εξωτερικών, και σημερινό πρόεδρο του ΠΑΣΟΚ. Όπως όμως αναφέρουν πολύ καλά πληροφορημένες διπλωματικές πηγές ο Γ. Παπανδρέου έκανε τότε ότι δεν άκουσε και προσπέρασε το θέμα.

Με άλλα λόγια, η Ντόρα επαναφέρει το θέμα από ελληνικής πλευράς και το ερώτημα είναι με τίνος πρωτοβουλία. Αποκλειστικά δική της ή και της κυβέρνησης; Το ερώτημα είναι σοβαρό επειδή μέσα στο κλίμα που έχει διαμορφωθεί τελευταία στις ελληνοτουρκικές θέσεις, η τοποθέτηση της κας υπουργού μοιάζει με παραφωνία. Προφανώς, είτε ήθελε να δείξει στους Αμερικάνους ότι μπορούν να βασίζονται σε αυτήν περισσότερο από τον Γιώργο είτε ήθελε να κάνει αβάντα στον Ερντογάν. Και στη μιά και στην άλλη περίπτωση, η κίνησή της ενισχύει τις υποψίες –αν όχι τη βεβαιότητα- ότι θέλει να χαράξεί δική της πορεία στην ελληνική εξωτερική πολιτική, ανεξάρτητα από το εάν συμφωνεί με το Μαξίμου ή όχι σε αρκετά άλλα θέματα. Κάτι τέτοιο θα διαφοροποιήσει την επί Μολυβιάτη κατάσταση, κατά την οποίαν, αν και ο γηραιός πολιτικός είχε την εν λευκώ εξουσιοδότηση Καραμανλή, τα πάντα γίνονταν σε συνεργασία με το Μαξίμου.

Όμως, οι «πρωτοβουλίες» του υπουργείου Εξωτερικών, επί Ντόρας, δεν σταματούν εδώ. Υψηλόβαθμοι διπλωμάτες λέγουν ότι παράγοντες του ΥΠΕΞ έφτασαν στο σημείο να παρέμβουν στον Χριστόδουλο, με αποτέλεσμα να ματαιωθεί –προς το παρόν- η κίνησή του να φτιαχτεί τζαμί στην Αθήνα (να και κάτι σημαντικό που ήθελε να κάνει). Η πρωτοβουλία θα ήταν εντυπωσιακή. Θα ερχόταν μάλιστα στην Ελλάδα πρωτοκλασάτος παράγων ισλαμικής χώρας της Βορείου Αφρικής, η οποία, από μαύρο πρόβατο που ήταν παλαιότερα για τη Δύση, τώρα έχει ανοίξει διάπλατα τις πόρτες της στις δυτικές πολυεθνικές.

Ο συγκεκριμένος ηγέτης -που έχει διεθνή απήχηση- θα ανακοίνωνε από κοινού με τον Χριστόδουλο πακέτο προγραμμάτων για τους μουσουλμάνους που ζουν στην Ελλάδα. Ένα από αυτά θα ήταν το τζαμί. Ωστόσο, το ελληνικό ΥΠΕΞ αντέδρασε και ο –κατά τα λοιπά «μαχητικός» Χριστόδουλος – ενέδωσε στις πιέσεις Έτσι η επίσκεψη αναβλήθηκε (ή ματαιώθηκε;) με σημαντικό πολιτικό κόστος για την Ελλάδα, σημειώνουν οι διπλωμάτες. Κι’ όμως, μια τέτοιου είδους κίνηση θα είχε πολλαπλά οφέλη. Και το κυριότερο, θα έδειχνε διεθνώς ότι μετριοπαθείς μουσουλμάνοι και χριστιανοί, όταν συνεργάζονται, μπορούν να αμβλύνουν τις θρησκευτικές-πολιτισμικές εντάσεις στο σύγχρονο κόσμο και να λειτουργήσουν ως γέφυρα ανάμεσα στον χριστιανικό και τον μουσουλμανικό κόσμο……
http://www.antinews.gr/?p=24099