Ο Σ. Γκιόλιας και το τέλος της αφέλειας στο Διαδίκτυο

1) Η παρατεταμένη δυσανεξία του «συστήματος» για την «άναρχη» ελευθερία στο Διαδίκτυο
2) Η ανάπτυξη, με την κατάχρηση αυτής της ελευθερίας από μερικούς παραβατικούς, εγκληματικών πρακτικών, όπως εκβιασμοί και συκοφαντίες, σε επίρρωση των ισχυρισμών των «συστημικών»
3) Ο συνδυασμός των παράνομων διαδικτυακών δραστηριοτήτων με τη διολίσθηση της χώρας σε «αμερικανικού τύπου» κοινωνία με τη συμπτωματολογία της
4) Η διαρκώς επιδεινούμενη οικονομική κρίση και η «πτώχευση» της κοινωνίας που προκαλεί
5) Η ισχυρότατη πλέον ανάγκη και συνήθεια μεγάλου μέρους του πληθυσμού να εκφράζεται και να επικοινωνεί διαδικτυακά, γεγονός που δεν νομίζω ότι μπορεί να αναστραφεί με αστυνομικά μέτρα
Με οδηγούν προσωπικά στην διαπίστωση ότι οδεύουμε σε μια αναδιάταξη του σκηνικού στη διαδικτυακή δημοσιογραφία, ενημέρωση και έκφραση.

Δεν σημαίνει απαραίτητα χειρότερη ή δυσμενέστερη.
Εκτός αν η δολοφονία Γκιόλια επιδιώκεται –και πετύχει- να παίξει για την ελεύθερη έκφραση στο Διαδίκτυο το ρόλο που έπαιξαν οι δολοφονίες στη Marfin για την ανάσχεση των κινητοποιήσεων και την κατάπνιξη της οργής.
Τα έντιμα και ποιοτικά μέσα μετάδοσης ειδήσεων/γνώσης/γνώμης, είτε ατομικές, είτε επιχειρηματικές προσπάθειες, δεν νομίζω ότι θα επηρεαστούν. Τι να πάθει το antinews;
Η μυστηριώδης ανωνυμία, η μετά βδελυγμίας αλλά επαμφοτερίζουσα άρνηση του μακαρίτη ότι συμμετέχει, η με ροή πολυβόλου προβολή αποβλακωτικών ειδησαρίων είχαν προβληματίσει και ξενίσει όσους διερευνούσαν νέα έξω απ’ τον υπόνομο.
Κρίνω την περίσταση μια αφορμή για να ξεχωρίσει η ήρα απ’ το σιτάρι.
Στο Διαδίκτυο έχουν μαζευτεί καραβιές σκουπίδια. Δεν υπονοώ ότι η δολοφονία θα τα εξαφανίσει, αντιστοιχούν στη χυδαιότητα που συναντάται και στην πραγματική ζωή.
Αλλά ελπίζω ότι η τραγική εξέλιξη θα συνειδητοποιήσει αρκετούς για το τι αξίζει και τι όχι.
Δεν είμαστε/είναι όλοι/όλα το ίδιο.
Κυνικά, η ζωή προχωρά. Και θυμίζει, συντριπτικά, ότι κάθε εξέλιξη σφραγίζεται με αίμα. Η ευκολία της τελευταίας 30ετίας μάς έκανε να το λησμονήσουμε.
Προφήτης